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尽管古希腊与古罗马前后相继,关于西罗马帝国

2020-01-06 00:18

乐白家 1

作为一种“能思维的”高级动物,人类在不断发展的同时,也一直不停地对这种发展进行反思。这种反思,最早可以追溯到有文字记载的历史的开端,通常追溯到古希腊时代。

乐白家 2

来源历史说(www.lishiqw.com)

导 读

公元前60年左右,哲学家兼诗人卢克莱修就已经认识到意大利的土壤侵蚀及地力耗竭的严重性。

他指出:雨水与河流正在侵蚀耕地,冲蚀土壤,使土壤流失,随着水流入海洋;地力枯竭,大地正濒临死亡,农民们为了养活自己,不得不耕种更多的土地,进行更艰苦的劳动;国力也正随之下降。

与卢克莱修几乎同时代的另一位古罗马历史学家李维曾探讨过在公元开始的最初10年中,罗马与之激烈作战达四个世纪之久的沃尔斯查、艾奎安、赫尼查众多的军队的口粮和给养来自何方,因为,李维生活的时代,这些地区的土地是如此贫瘠,只能勉强供养着寥寥无几的人口。

李维虽然没能从自然环境的破坏中找出原因,但是,也说明当时的有识之士已经纷纷探求人类如何利用脚下的土地进行生存的问题。

希腊文明首先是在一片肥沃的土地上发展起农业,并以此为基础创立起来的。随着社会的发展,公元前八世纪中叶,希腊半岛大部分地区已经明显地呈现出人口压力的迹象,此时,希腊大部分较好的土地均已开垦种植,有些坡地森林也已经被砍伐。

关于西罗马帝国的衰亡原因的研究,长期以来国内史学界受前苏联学者的影响,以五种生产方式学说为依据,把西罗马帝国的衰亡与古代地中海世界奴隶制度的崩溃联系起来,着重从新的生产力与旧的生产关系发生严重矛盾这一角度进行考察。

WhichwasthegreatercivilizationandwhichcontributedmoretoEuropeanculture——ancientGreeceorancientRome?海伦,我视你的美貌,如昔日尼西的小船,于芬芳的海上轻轻飘泛,疲乏劳累的游子,转舵驶向故乡的岸。

作为一种“能思维的”高级动物,人类在不断发展的同时,也一直不停地对这种发展进行反思。这种反思,最早可以追溯到有文字记载的历史的开端,通常追溯到古希腊时代。

随后的三个世纪中,人口继续增加.耕地需求量越来越大,古希腊人就将他们的耕地逐渐向原先是林地或牧场的山坡上推进,然后,为了弥补牧场缩小所造成的损失,他们在剩余的牧场上进行过量放牧,井砍去更多的森林以扩大草场,这种状况一直发展下去,直至所有的可耕地都种植了作物。

西方学者与此不同,他们认为西罗马帝国衰亡的原因是多元而复杂的,西罗马帝国的衰亡是各方面因素促成的综合性结果。

久经海上风浪惯于浪迹天涯,海伦,你艳丽的容颜,你紫蓝的秀发,你仙女般的风采令我深信,光荣属于希腊,伟大属于罗马。

希腊文明首先是在一片肥沃的土地上发展起农业,并以此为基础创立起来的。

于是,不幸也随之降临到古希腊人的头上,绝大多数的土地遭到冬季大雨的侵蚀,开垦的山坡地和砍伐过的林地上的表土被迅速地冲蚀流失,草地、牧场也由于超载放牧而毁坏。

美国学者马文·佩里指出:“没有任何一种单一解释足以说明罗马衰落的原因:多种力量的共同作用导致了西罗马帝国的灭亡。”

-------《致海伦》爱伦坡这个问题问的不怎么严谨啊,不过看楼主回复现有其他答案的意思,基本上是要对比一下古罗马和古希腊在文化方面对后来欧洲文明的影响和贡献。那我就从以下几个方面进行一下实力对比吧。尽管古希腊与古罗马前后相继,彼此交融,很难完全分开两者进行分析判断,但是还是可以进行一个粗略的对比的。

随着社会的发展,公元前八世纪中叶,希腊半岛大部分地区已经明显地呈现出人口压力的迹象,此时,希腊大部分较好的土地均已开垦种植,有些坡地森林也已经被砍伐。

面对生态环境的恶化,一些希腊人开始觉醒,公元前590年左右,棱伦已经意识到雅典城邦的土地正变得不适宜种谷物,就极力提倡不要继续在坡地上种植农作物,提倡栽种橄榄、葡萄。

美国学者爱德华·麦克诺尔·波恩斯则认为土地荒芜是导致西罗马帝国衰亡诸因素中的一种。

1.文学:

随后的三个世纪中,人口继续增加.耕地需求量越来越大,古希腊人就将他们的耕地逐渐向原先是林地或牧场的山坡上推进,然后,为了弥补牧场缩小所造成的损失,他们在剩余的牧场上进行过量放牧,井砍去更多的森林以扩大草场,这种状况一直发展下去,直至所有的可耕地都种植了作物。

几年之后,古雅典僭主庇西特拉图为了鼓励种植橄榄树,给雅典城邦的农民与地主颁发奖金。但是,为时已晚,那时雅典土壤的毁坏流失已到了无可挽回的悲惨境地。

美国学者L·S·斯塔夫里阿诺斯明确地指出:“富饶辽阔的地中海盆地,由于日益严重的大面积土壤侵蚀,已不再是主要的产粮地”,这是西罗马帝国衰落的根源之一。

*古希腊:绝对核心荷马配合主力大将赫西额德,悲剧戏剧三叉戟埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯,喜剧戏剧三驾马车阿里斯托芬、克拉提诺斯、欧波里斯,再辅以角色球员品达、伊索、西门尼德斯,绝对是银河战舰级别*古罗马:核心主力西塞罗,诗歌四巨头贺拉斯、维吉尔、奥维德、卢克莱修,辅以角色球员塞内卡、卡图鲁斯、卢肯*实力对比:古希腊完胜,荷马+赫西额德(《荷马史诗》+《工作与时日》)基本奠定了西方文学叙事、修辞的手法,虽然古罗马的西塞罗的影响也很大(他对于拉丁文的影响就像鲁迅、朱自清、郁达夫那批人对于白话文的影响),然而还是和荷马的影响力有一定差距。总体来看古希腊强在史诗和戏剧,古罗马强在散文和抒情诗歌,但古罗马不及古希腊那般人才辈出,角色球员实力差距也巨大,像古希腊伊索的《伊索语言》,品达的诗歌,放到古罗马也一定是主力级别的。

于是,不幸也随之降临到古希腊人的头上,绝大多数的土地遭到冬季大雨的侵蚀,开垦的山坡地和砍伐过的林地上的表土被迅速地冲蚀流失,草地、牧场也由于超载放牧而毁坏。

古希腊思想家柏拉图、亚里士多德等也曾发出告诫:人类的发展要与环境的承载能力相适应,人口应当保持适度的规模。

看来,在导致西罗马帝国衰亡的多种原因中,生态环境的恶化是不可忽视的因素之一。

2.史学:

面对生态环境的恶化,一些希腊人开始觉醒,公元前590年左右,棱伦已经意识到雅典城邦的土地正变得不适宜种谷物,就极力提倡不要继续在坡地上种植农作物,提倡栽种橄榄、葡萄。

柏拉图以其敏锐的洞察力,深刻地揭示出,如果生态环境受到破坏,那么今大的繁华之所到明天只将留下一些“荒芜了的古神殿”。他在其所着《对话》一文中形象地描述了从希腊兴邦初期至他所生活的时代之间雅典土地所发生的变化:

*古希腊:开天辟地始祖二老:希罗多德+修昔底德,全能妖人色诺芬

几年之后,古雅典僭主庇西特拉图为了鼓励种植橄榄树,给雅典城邦的农民与地主颁发奖金。

“先前富饶的土地现在只剩下一付病秧秧的骨架。所有肥沃松软的表土都被冲蚀殆尽了,剩下的只有光秃裸露的骨架。许多现在的荒山都是可耕作的土地,眼前的沼泽原为遍布沃土的平原;那些山丘上曾覆盖着森林,并生产出丰富的畜产品,而如今只有仅够供蜜蜂吃的食物。再者,当时每年的雨水滋润着土地,土壤不会流失,不会像现在这样从光秃的地上冲到海里;当年的土层很厚,吸存着雨水,把水分存储在具有水稳性团粒结构的土壤里;这些吸存在土壤中的水分则在各地聚集,汇成湍急的山泉和潺潺的小溪。

早在20世纪20年代,有的西方学者在探讨西罗马帝国衰亡的原因时就提出“土壤枯竭论”。

*古罗马:多核心强力阵容:塔西佗、萨鲁斯特、李维、尤西比厄斯、凯撒、波里比阿、苏托尼俄斯、老加图、普鲁塔克

但是,为时已晚,那时雅典土壤的毁坏流失已到了无可挽回的悲惨境地。

一些现在已经荒芜了的古神殿,就座落在那些曾经涌出喷泉的地点,它们证实了我们关于土地状况描绘的真实性”。正如前面所说的,环地中海地区各国文明的兴衰极其相似。过度垦植之后,土壤侵蚀严重、生态环境恶化也是紧随古希腊文明之后的古罗马文明覆灭的一个不可忽视的重要原因。

俄国出生的美国学者符拉特米尔·G·辛柯维奇,在1916年发表的题为《重新评价罗马的衰亡》的文章中,把罗马权力的崩溃原因归结为土壤的枯竭,他认为土壤的枯竭,从罗马共和国时期就已开始,意大利很大部分的农业已经衰落。

*实力对比:古罗马略强,古希腊有两大史学之父(希罗多德的《历史》是文化风俗史开山之作,修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是政治军事史开山之作),加上色诺芬的《远征记》,基本上相当于热火三巨头阵容。古罗马有传记体史学之父苏托尼俄斯加通史体史学之父李维,还有影响极大的塔西佗的《历史》,凯撒的《高卢战记》和萨鲁斯特的《喀提林叛乱记》,群星闪耀,板凳深度极强,阵容完备堪比今年有罗斯的公牛队。

古希腊思想家柏拉图、亚里士多德等也曾发出告诫:人类的发展要与环境的承载能力相适应,人口应当保持适度的规模。

罗马人在进行掠夺式种植的过程中,也曾注意到水土保持工作。他们修建了集水坝、蓄水池来收集冬季的雨水以供夏季灌溉,还修筑了梯田和灌水工程。但是,这些水土保持工程由于种种原因或放弃不用,或缺乏维修而最终消失湮没了。

他说,以多种形式表现的罗马帝国的“内部衰退”,归根到底在于意大利和其他行省存在着大片的贫瘠、荒芜的土地。

3.哲学:

柏拉图以其敏锐的洞察力,深刻地揭示出,如果生态环境受到破坏,那么今大的繁华之所到明天只将留下一些“荒芜了的古神殿”。

在罗马共和国后期,公元前60年左右,哲学家兼诗人卢克莱修就已经认识到意大利的土壤侵蚀及地力耗竭的严重性。

土壤枯竭限制了人们的劳动生产率的发展,这使罗马的毁灭成为不可避免。

*古希腊:神级三巨头:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,史前传说级人物:泰勒斯、毕达哥拉斯、巴门尼德、赫拉克利特,其他还有普罗泰格拉、德谟克利特、恩培多克勒、芝诺、色诺芬

他在其所著《对话》一文中形象地描述了从希腊兴邦初期至他所生活的时代之间雅典土地所发生的变化:

他指出:雨水与河流正在侵蚀耕地,冲蚀土壤,使土壤流失,随着水流入海洋;地力枯竭,大地正濒临死亡,农民们为了养活自己,不得不耕种更多的土地,进行更艰苦的劳动;国力也正随之下降。

辛柯维奇把罗马帝国衰亡的原因只归结为土壤的枯竭,显然是不准确的,但辛柯维奇的“土壤枯竭论”并非是空穴来风,而是有一定史实根据的。

*古罗马:跨界牛人:西塞罗、卢克莱修,新柏拉图主义普罗提诺、新怀疑主义皮浪、新斯多葛主义塞涅卡、奥勒留

“先前富饶的土地现在只剩下一付病秧秧的骨架。所有肥沃松软的表土都被冲蚀殆尽了,剩下的只有光秃裸露的骨架。许多现在的荒山都是可耕作的土地,眼前的沼泽原为遍布沃土的平原;

与卢克莱修几乎同时代的另一位古罗马历史学家李维曾探讨过在公元开始的最初10年中,罗马与之激烈作战达四个世纪之久的沃尔斯查、艾奎安、赫尼查众多的军队的口粮和给养来自何方,因为,李维生活的时代,这些地区的土地是如此贫瘠,只能勉强供养着寥寥无几的人口。李维虽然没能从自然环境的破坏中找出原因,但是,也说明当时的有识之士已经纷纷探求人类如何利用脚下的土地进行生存的问题。

古代罗马土壤的恶化由来已久,曾经过长期的历程。

*实力对比:古希腊完胜,这个不用说了,古希腊太强,古罗马哲学基本只是古希腊哲学的延伸拓展,或者说只是尾声余音而已。

那些山丘上曾覆盖着森林,并生产出丰富的畜产品,而如今只有仅够供蜜蜂吃的食物。

继承和发扬了古希腊、古罗马文明精华的西欧文明也是建立在一块保留着原始生产力的土地之上。总体来看,西欧的生态环境一直没有遭到十分严重的毁坏,威胁到西欧文明的延续。

从公元前5世纪即有罗马发生饥馑与粮荒的记载:

4.政治学与法学:

再者,当时每年的雨水滋润着土地,上壤不会流失,不会像现在这样从光秃的地上冲到海里;

这主要有两个方面的原因,一是西欧大部分地区的气候十分有利于土壤的保持,适合于农业生产,特别是那些邻近大西洋和北海的地区具有典型的海洋性气候,帮助农民恢复了地力;

饥馑,购买粮食:李维《罗马史》Ⅱ,34,2~7(公元前492~491年)

*古希腊:梭伦改革、伯利克里的演说、希腊城邦民主制度、柏拉图的《理想国》和《法篇》、亚里士多德的《政治学》

当年的土层很厚,吸存着雨水,把水分存储在具有水稳性团粒结构的土壤里;

另一方面是由于西欧人民长期以来付出了极大努力,不畏艰难困苦,实施各种适用措施,加固他们的文明赖以生存的自然基础。

粮食短缺:李维《罗马史》Ⅱ,5,1.2(公元前477年)

*古罗马:罗马公民法、罗马万民法、古罗马共和制度

这些吸存在土壤中的水分则在各地聚集,汇成湍急的山泉和潺潺的小溪。一些现在已经荒芜了的古神殿,就座落在那些曾经涌出喷泉的地点,它们证实了我们关于土地状况描绘的真实性”。

西欧农业生产没有对生态环境造成大的破坏,但随着农业生产的发展而大量增加的城市却带来了污染问题,特别是在人口集中的大城市,某些污染问题已经相当严重。

粮荒:李维《罗马史》Ⅲ,31,1(公元前456年)

*实力对比:古罗马略强,西方学界普遍认为,古希腊哲学、古罗马法、基督教神学思想史西方文明的三大基石,彼此难分伯仲。古罗马法的贡献和影响力高于希腊民主制度,目前是一个基本共识。

正如前面所说的,环地中海地区各国文明的兴衰极其相似。过度垦植之后,土壤侵蚀严重、生态环境恶化也是紧随古希腊文明之后的古罗马文明覆灭的一个不可忽视的重要原因。

可以说,现代西方文明从一开始就尝到了这种文明所带来的苦果,尽管区别于以前文明所产生的生态环境恶化的滋味。

饥馑与瘟疫:李维《罗马史》Ⅲ,32,2(公元前453年)

5.宗教与神学:

罗马人在进行掠夺式种植的过程中,也曾注意到水土保持工作。他们修建了集水坝、蓄水池来收集冬季的雨水以供夏季灌溉,还修筑了梯田和灌水工程。

所以,严格他说,现代西方文明从开始阶段就不得不面对环境污染的挑战。例如,烟的公害就出现于十二、十三世纪的西欧。当时,在“煤炭文明”之花盛开的英国,烟害肆虐,已成公害。

购买粮食:李维《罗马史》Ⅳ,25,4(公元前433年)

*古希腊:古希腊奥林匹斯神话体系

但是,这些水土保持工程由于种种原因或放弃不用,或缺乏维修而最终消失湮没了。

1661年,约翰·伊凡林曾写了一本关于伦敦烟气的有名着作《驱逐烟气》。其中对伦敦烟气的描述如下:

由于瘟疫的饥荒:李维《罗马史》Ⅳ,52,4~6(公元前411年)

*古罗马:古罗马朱庇特神话体系、君士坦丁大帝皈依基督教、奥古斯丁《上帝之城》

乐白家,在罗马共和国后期,公元前60年左右,哲学家兼诗人卢克莱修就已经认识到意大利的土壤侵蚀及地力耗竭的严重性。

“地狱般阴森的煤烟,从家庭的烟囱和啤酒厂以及石灰窑等地冒出来,伦敦有如西西里岛的埃特纳火山,好象是火与冶炼之神的法庭,恰似在地狱的旁边一样。

由瘟疫导致的饥荒:李维《罗马史》Ⅴ,31,5(公元前392年)

*实力对比:古罗马完胜,古罗马最终接受基督教、发展基督教、设立罗马教廷对基督教在西方世界的发展起到了决定性的左右,塑造了欧洲文明的基本形态。

他指出:雨水与河流正在侵蚀耕地,冲蚀土壤,使土壤流失,随着水流入海洋;地力枯竭,大地正濒临死亡,农民们为了养活自己,不得不耕种更多的土地,进行更艰苦的劳动;国力也正随之下降。

伦敦居民不断吸人不洁净的空气,使肺脏受到损害。在伦敦,患有粘膜炎、肺结核和感冒的人很多”。

美国学者T·弗兰克认为如此大量饥馑和缺粮的实例,使我们有理由相信,拉丁姆这时期的人口过剩。拉丁姆的薄土,在一定程度上可能苦于过度地谷物种植。

6.艺术:

与卢克莱修几乎同时代的另一位古罗马历史学家李维曾探讨过在公元开始的最初10年中,罗马与之激烈作战达四个世纪之久的沃尔斯查、艾奎安、赫尼查众多的军队的口粮和给养来自何方,因为,李维生活的时代,这些地区的土地是如此贫瘠,只能勉强供养着寥寥无几的人口。

但是,这些呼吁并没有引起足够的重视,直到工业革命后,各种污染已经相当严重,人们才逐渐觉醒,采取了各种措施,防治环境污染。

此后饥馑的现象,由于罗马的强大有所减轻,但有关饥馑的记载还是不绝于书。

*古希腊:建筑(奥林匹斯神殿、赫拉神庙、帕特农神庙),雕塑与雕刻(雅典娜神像、命运三女神像)*古罗马:建筑(图拉真广场、纪念柱、万神殿、大竞技场、凯旋门),雕塑与雕刻(母狼雕刻、捧着祖先头像的罗马人雕像等),绘画(庞贝壁画、镶嵌画)*实力对比:评分秋色,欧洲古典时代艺术主要就是三部分:建筑、雕塑、绘画,绘画方面希腊罗马都不及埃及、小亚细亚、西亚古代诸国,水平较低;建筑方面古罗马的建筑学水平极高,奠定了欧洲近代以前建筑的基础;雕塑方面古希腊更胜一筹,奠定了今后一个多世纪欧洲雕塑艺术,所以基本双方平分秋色,难分伯仲。

李维虽然没能从自然环境的破坏中找出原因,但是,也说明当时的有识之士已经纷纷探求人类如何利用脚下的土地进行生存的问题。

土壤是承载着国家和历史的根基,也是生命延续的保证,历史的轴轮留下的泥印是每个人都需要去重视和思考的。农业是强国的命脉,健康的土壤是实现农业繁荣保证。

罗马城饥馑:李维《罗马史》片段,公元前165年。

7.语言文字:

继承和发扬了古希腊、古罗马文明精华的西欧文明也是建立在一块保留着原始生产力的土地之上。

一个农人,应该思考如何用安全、健康、环保的方式种植农作物,一个消费者,应该关注食物安全的同时,购买符合可持续农业的产品作为支持,良性循环不仅可以使土壤得以健康发展、延续,更使国家、人类的生命得以不断延续,未来的一切,其实都是今天的延伸,我们是坚守有机的新农人,您是支持可持续的消费者吗?

罗马城又遭饥馑:李维《罗马史》片段,公元前142年。

*古希腊:虽然字母体系是腓尼基语最先运用的,但早期各种古希腊语将闪语体系中的字母体系传播运用到印欧语系,并最早确定了各种格位和语态的变化,是欧洲语言文字体系的基础。

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